LA VISIóN UNIFICADORA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS PARA UN MUNDO FRAGMENTADO

La visión unificadora de Boaventura de Sousa Santos para un mundo fragmentado

La visión unificadora de Boaventura de Sousa Santos para un mundo fragmentado

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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, al lado de su acólito, el filósofo Antoni Aguiló, han compartido medites profundas sobre la crisis que enfrenta Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", lanzada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se muestra como una larga conversación que surge de la necesidad de examinar las tensiones que asedian el continente europeo, resaltando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para resolver los problemas que ha generado, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de examinar nuevos caminos hacia la emancipación, en especial en contestación al auge de la ultraderecha; y la relevancia de detallar formas de justicia que incluyan tanto la justicia popular como la epistémica.

Santos y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero procedimiento sin substancia ética, política o social, señalando de qué manera Europa ha perdido su alma en este desarrollo. El libro aborda la iniciativa de que Europa, lejos de ser un conjunto de naciones de paz, ha perpetuado la violencia y la exclusión, subrayando la necesidad de aprender de esos que Boaventura de Sousa Santos históricamente se han visto como inferiores. Santos, particularmente, denuncia la actitud de Europa frente a crisis de todo el mundo, como su hipócrita posición en la situacion de Venezuela, y resalta la relevancia del pensamiento y prácticas de las poblaciones indígenas como guardianes de la biodiversidad.

Por medio de sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo hacer un diagnostico los males que aquejan a Europa y al planeta, sino más bien asimismo ofrecer una visión de esperanza. Beatos y Aguiló sostienen que es viable y necesario aprender de los fallos y de las culturas que fueron marginadas o explotadas, proponiendo un socialismo intercultural que valora la variedad y promueve una convivencia armoniosa tanto entre seres humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se presenta como una alternativa posible al proyecto socialista tradicional, invitando a una reflexión sobre de qué manera las distintas concepciones de democracia y economía pueden coexistir y enriquecerse mutuamente en un planeta poco a poco más globalizado y complejo.

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